quarta-feira, 6 de junho de 2012

NTARE GUMA MBAHO MWINE


NTARE GUMA MBAHO MWINE
"Ebibonwa tibyo bigambwa / os olhos percebem mais do que a língua diz."
Ntare Guma mbaho ​​Mwine é uma primeira geração de Uganda-americana que trabalha nos meios de fotografia, cinema, teatro e televisão. Sua obra fotográfica tem destaque na revista Vanity Fair e expôs na Galeria céu azul, A Organização das Nações Unidas, Rush Galeria de Artes, a UCLA Fowler Museum, Museu de Arte Latino, e tem sido destaque na série de televisão HBO "Six Feet Under".
Créditos Ntare de TV agindo no que incluem papéis recorrentes na série da HBO "Treme", "Heroes", "The Riches", "ER" e "CSI", e os filmes "Diamante de Sangue" e "40" o último dos quais vai estrear em 2010 no festival de cinema de Dubai International. Créditos de teatro de ação incluem papéis principais no Teatro público, o Teatro Steppenwolf, o Centro Kennedy, O Centro Lincoln e Grupo Centro de Teatro. Primeiro esforço Ntare como um dramaturgo é BIRO, um multi-media performance solo, que realizou a sua estréia mundial no National Uganda Teatro e, posteriormente, estreou em Londres, depois em Nova York no Joseph Papp público Theatre, onde ele fez o "New York Times críticos lista de seleção. " A produção, desde então, estreou na Etiópia, Quênia, África do Sul, Seattle, Zimbabwe, Los Angeles e Toronto. 
Ntare recebeu sua graduação de Artes Dramáticas na Universidade de Nova York e estudos concluídos no Teatro de Arte de Moscou, na Rússia, o Royal National Theatre em Londres, e da Universidade da Virgínia. Ntare ensinou na Universidade de Yale, a Universidade do Sul da Califórnia (USC) e ensinou teatro e cinema artistas em mais de uma dúzia de países da África.
Funciona

sábado, 2 de junho de 2012

Como a Escultura Africana Influênciou a Arte Moderna


Escultura africanoMuitas escolas africanas de arte no  Ocidente glorificam as inovações de "cubistas", "fauvistas" e "expressionistas", mas os gênios dessas obras estão enraizadas na estética africanas e representações estilísticas.
Zimbabweanos não são exceções devido ao fato de que um componente significativo da arte-de educação terciária é baseado no estudo da história da arte europeia e ocidental.
 Artistas modernistas, como Brancusi, Leger, Rodin, Braque e outros foram atraídos para escultura Africano por causa de sua sofisticada abordagem para a abstração da figura humana.
As obras de Picasso, Vlaminck, Matisse, etc, refletiu a influência da estética africana. Matisse é dito ter encontrado esculturas africanas no Museu Trocadero, em França, antes de embarcar em uma viagem ao Norte da África, em 1906, que ajudaram a influenciar as suas obras posteriores.
Mais importante de Picasso foram os seus primeiros trabalhos escultóricos, incluindo um busto monumental, que tem sido associada a Grebo e Nimba de máscaras em sua coleção de escultura Africana. O "Fang" escultura exemplificou a integração da forma com a função, o que criou uma tradição de séculos de abstração em Arte Africana no período pré-colonial.
A espontaneidade da arte, intuitiva étnica importada da África e outros estilos, que foram erroneamente e pejorativamente descrito como "primitivo" e "bárbaro", começou a ser reconhecido como possuidor de energia emotiva grande.
A arte foi vista  a incorporar um sentido mais penetrante do formulário.Em busca do Ocidente para a forma mais poderosa de expressões, que se tornou consciente da vitalidade de Arte Africana.
Esta poderosa fonte de inspiração mudou todo o curso de escultura moderna.
"Cubismo", um movimento na pintura do século 20 e escultura, rejeitou naturalistas tradições de representação do século 19, cresceu a partir de explorações e pesquisas em escultura tribal Africana, e revolucionou a pintura e escultura contemporânea.
O termo "cubista" foi utilizado pela primeira vez por Vauxcelles crítico de arte para as simplificações geométricas de paisagens de Braque e Picasso 'retratos.
O estilo de representação é, portanto, abstrata e não naturalista.Vai ainda mais longe - para servir a sua função e tipifica elementos da estética africana que foram freqüentemente evocados na escultura modernista. Picasso continuou a esculpir esboço, e uma máscara de pintura de figuras , compostas com fragmentado, "volumes geométricos" ao longo do século 20, atribuindo ao nascimento do "cubismo" e um papel determinante no curso de arte moderna de hoje.
O artista afro-cubano Wifredo Lam, que estava intimamente envolvido com os "surrealistas" Em Paris, pintou "híbrido" figuras, misturando uma sensibilidade fantástica surrealista com africanos estilos figurativos com referências à espiritualidade.
Vários membros do pós-guerra "expressionistas abstratos" eram conhecidos por ter recolhido e visto escultura Africano como seus estilos abstratos evoluiu. Na era pós-colonial contemporânea, a influência da estética tradicional da África e os processos são profundamente incorporado nas práticas artísticas que raramente é evocado como tal.
Tendo isso em mente, é importante para currículos escolares do Zimbabué a incorporar o estudo da arte Africano, sua relevância e importância, como um meio de auto-compreensão, identificação e um meio de progressão intelectual e capacitação.
Afinal, a arte pertence ao continente-mãe.



Trecho de "Luz Da África antiga" por Na'im Akbar) CARACTERÍSTICAS DA PSICOLOGIA



Se tomarmos o significado da palavra "psicologia", que o Ocidente tem distorcido e reduzido para "o estudo científico do comportamento humano", encontramos a primeira falha da ciência ocidental. A palavra "psique" foi derivado da língua grega por meio de origem Africano. A palavra está associada com a deusa Psique, e para os gregos significa "alma". Segundo Massey (1974a) em seu Livro dos Começos, a palavra "psique" é na verdade derivado da língua egípcia em que "Khe" é o alma, e "Su", é ela: Su-Khe. Su-Khe encarna a natureza eo significado da deusa grega Psique. Sem o artigo "p", a palavra egípcia "Sakhu" significa a compreensão, o iluminador, o olho ea alma do ser, o que inspira. A partir desta análise lingüística, percebemos que não só é o estudo da mente humana que nos é oferecida pelos gregos por meio da pátria, mas a terminologia também. A distorção da definição Kemetismo mudado o estudo da alma para o estudo de comportamento . Devido a isso, encontramos toda uma série de consequências que se desenvolveram e servir de base para muitos dos problemas que continuamos atormentado com hoje. Alguns fatores interessantes a considerar são os seguintes: 1. O homem vistas Ocidente como um objeto e enfatiza métodos objetivos para estudar ele. Sua objetividade pressupõe que todo o conhecimento válido é externo, levando a crer que tudo vem de fora (incluindo a salvação). Esta visão pressupõe que o ser humano não é mais do que uma tabula rasa (tela em branco) que é impresso por coisas no ambiente, e que a única maneira de compreender o homem é objectivamente do lado de fora e olhar para ele. Psicologia ocidental afirma que não é legítimo pedir a um homem o que ele pensa. O motivo para isso é porque ele é considerado "pouco científico" e "unobjective" e, portanto, não se qualifica para ser ciência legítima. "Objetividade" é supostamente virtude da ciência européia, e sua subjetividade mais grave violação.Introspecção e auto-conhecimento, as virtudes da ciência Kemetismo antiga, são as infracções finais na ciência ocidental. 2. A quantificação é a única medida aceite da realidade na ciência ocidental, ". Se não podemos contar com ele, não é real" Segundo esta lógica, não há tal coisa como a inteligência se você não pode colocar números sobre ele. Com esta escola de pensamento, pode-se avaliar que não há tal coisa como felicidade, pois não pode ser calculado. Com isso, não pode sequer ser louco se não marcar, em conformidade, uma medida "objetiva". 3. O Ocidente vê a realidade material como essencial. Com esta lógica, a essência do homem é considerado como sua manifestação material, ou seja, corpo e comportamento. Uma analogia conveniente entre os corpos dos ratos de laboratório e que do homem é facilmente desenhada, uma vez que neste sistema, os determinantes fisiológicos de um são supostamente a mesma em todos os casos relacionados. O potencial para os humanos para dominar e transcender os seus próprios aspectos fisiológicos não tenha sido claramente abordada na análise ocidental. 4. De acordo com o pensamento ocidental, não há poder superior ou propósito no homem. Com a demissão precipitada de qualquer plano superior, a presença do homem se torna sem sentido, uma existência sem propósito divino. Não pode haver expectativa de vida humana se não tem nenhum sentido ou significado mais elevado[2] . 5. Do ponto de vista do Ocidente, as atividades observáveis ​​uma pessoa pratica é um retrato fiel de sua essencial é: ". Que você vê é o que obtém" Segundo a doutrina ocidental, o comportamento humano é o que é sem significado importante além do que é realmente observado. 6. Todos os fenômenos invisíveis ou intangíveis é considerado irrelevante na análise científica ocidental.Ela vê a alma, o espírito de revelação e intuição como superstição ou ilusões. 7. Vida e consciência são idênticos com os processos físicos.Isto significa que o cérebro é equivalente à mente. Os cientistas ocidental de pensamento acreditam que podem compreender o funcionamento da mente através de experimentos de cosméticos: "Se alterar o seu cérebro química ou cirurgicamente, a mente, sendo o agente passivo, vai naturalmente se tornar um servo da química." A química não é alguma vez discutido como o servo da mente, porque isso daria primazia ao invisível. 8. Ocidental doutrina enfatiza a individualidade da pessoa e geralmente ignora o elemento de consciência transpessoal. Uma operação "individual" sob este raciocínio é levado a acreditar que não existe o conceito científico significativo, como um grupo ou um ser coletivo. A idéia de uma mente coletiva exigiria uma concepção intangível do processo mental. Não poderia ser equiparado com cérebros individuais. A idéia de que entidades físicas separadas poderia compartilhar algumas fronteiras consciência comum sobre o absurdo de o pensador ocidental típica. 9. Psicologia ocidental sustenta que o homem é um produto da determinação biológica, experiências pessoais, e acaso.Não há uma ordem correta ou incorreta para o desenvolvimento do homem sob esse raciocínio. Mais uma vez o homem se encontra reduzida por essa lógica para uma existência como os animais. Ele habita a terra com simplesmente sobreviver contra todas as probabilidades de adaptação a um ambiente. Com isso, a moralidade e os valores podem ter nenhum significado fora da experiência pessoal. Portanto, se não há nenhuma ordem, então você não pode esperar que as pessoas a fazer qualquer coisa. As pessoas são fundamentalmente livres, sem as orientações da cúpula (ou seja, "livre-dome"). Moralidade e valores servem como marco de "cúpula" da estrutura. Portanto, um pensador eurocêntrica assume que não há nenhum propósito particular, direção ou ordem. A moralidade se torna sem sentido a eles. A conduta moral ou ordenada não tem lugar na sua ciência, exceto como uma extensão das próprias pessoais ética biológicos. Moralidade, na melhor das hipóteses, só poderia ser visto como uma adaptação temporária ambiental. 10.Uma característica da ciência ocidental da mente é a opinião de que a morte do corpo é a morte da mente, e que não é preciso comparecer à vida antes ou depois que o corpo (isto é, "Você só vive uma vez, o homem"). Este conceito limitado aprisiona o ser humano em uma existência linear que começa no nascimento e termina com a morte física. Os seres humanos como criaturas eternas ainda têm de ser reconhecido ou entendido pela ciência ocidental. A idéia de transformação final é um conceito sem sentido neste tempo e espaço limitado designação da vida humana. Tais concepções estreitas do ser humano inevitavelmente levar a concepções limitadas da mente e do seu potencial. Não-ocidentais conceitos de mestria mental, transcendência e mental ou espiritual preeminência estão vazias e fedor de superstição e ignorância. Simplificando, a psicologia ocidental pode conceber apenas seres limitados e pequenos, confinados por matéria física, tempo e espaço.

terça-feira, 29 de maio de 2012

"MIN" ou "AMUN-MIN"



Min (Menew, Menu, Amsu) foi um deus egípcio, cujo culto remonta aos tempos pré-dinásticos. Suas imagens iniciais são os mais antigos exemplos de estatuária de grande escala encontrado no Egito até o momento. Ele era adorado por Escorpião Rei do Período Dinástico e seu símbolo aparece no Amrah El paleta (que também é conhecido como a paleta min). Seu culto pode ter se desenvolvido a partir do culto de seu fetiche, o que foi pensado para ser uma seta farpado, um raio ou um belemnite fossililised (um parente antigo do choco). Conforme o tempo avançava, foi-lhe dada uma forma humana e representado pela norma Min, que se assemelha a uma seta de duas pontas em um gancho. Alternativamente, Min inicialmente representava a constelação Orion e foi pensado para controlar trovões e chuva (ligando-o a definir). Esta conexão com Orion também gostava Min com Horus, porque os três foram representados com os braços levantados acima da cabeça (uma pose ligada ao "esmagamento" pose do faraó) e, mais tarde, desde uma conexão com Osíris. Min continuou a ser associado a Horus até que o Reino Médio, quando Min tornou mais estreitamente associados com a fertilidade e os aspectos solares de Hórus tornou-se mais enfatizado. Min foi associado com Amon durante o Império Novo, em parte porque ambos estavam ligados ao carneiro eo touro, sendo que ambos foram vistos como um símbolo de virilidade. O compósito deus Amon-Min era conhecido como Kamutef ("Bull de sua mãe").Em períodos posteriores, ele estava ligado a Reshep, o deus semita da guerra e do trovão.Ambos os deuses foram pensados ​​para se casar com Qadesh a deusa do amor semita, embora Min foi muitas vezes considerado como o filho de Reshep e Qadesh. É talvez surpreendente que os gregos ligados à sua Min deus da fertilidade, Pan. Devido a esta associação, eles mudaram o nome Akhmim, Panopolis (cidade do Pan). Ele era um deus do deserto oriental, e um deus e patrono de caravanas. Uma referência nos Textos da Pirâmide para "aquele que levanta o braço no leste" é pensado para se relacionar com Min. Ele ofereceu proteção aos viajantes e comerciantes e também foi adorado pelos mineiros e pedreiros que trabalharam em torno do Hammamat Wadi. Nesta área, ele era conhecido como "Min, o Homem (sobretudo) da Montanha". Sua associação com o deserto levou a uma associação com países estrangeiros e com o deus Set. Embora ele tenha sido associado com o deserto, ele era um deus da fertilidade e sexualidade. Ele foi associada com a alface longo folha egípcio (também um alimento preferido de Set), que foi considerado ser um afrodisíaco como secretada uma substância leitosa que foi comparada a sémen. Min foi muitas vezes mostrado de pé antes de mesas de oferendas, coberta com cabeças de alface. No início da época de colheita, estátua Min foi realizada através dos campos em um festival conhecido como "a partida de Min". Min abençoou a colheita e as pessoas detidas jogos em sua honra, mais do que envolveu os homens da família escalando um poste enorme (que tinha uma ligação com a fertilidade não muito diferente do mastro). Pensa-se que esta relacionado com a construção de um pavilhão de festa enorme, onde as festividades foram realizadas. Min estava intimamente associada com a fertilidade e da agricultura, e assim com Osíris. Nas representações de um dos festivais de Min, as enxadas faraó e as águas da terra, enquanto relógios min. Em outra, o Faraó cerimonialmente colhe o grão. No entanto, Min não era apenas um deus da fertilidade, mas um patrono da sexualidade masculina que poderia ajudar os homens a ter filhos. Quando o faraó com sucesso gerou um herdeiro, ele foi identificado com o deus, e uma garota virginal foi às vezes chamado de "campo não arada". Como ele representava a virilidade masculina, não é surpreendente que foi ele quem presidiu o festival Sed Hebreus, na qual o faraó correu um curso de carregar objetos rituais para rejuvenescer-lo e provar a sua virilidade. Durante o Império Novo o faraó era esperado para semear a sua semente, metaforicamente, o uso de sementes de plantas para provar que ele era fértil, embora alguns estudiosos sugerem que o faraó também era esperado para provar que ele ainda era sexualmente potente por ejacular.Ele era também um deus lunar (relativa-lo a umidade e fertilidade) e foi dado o epíteto de "Protector of the Moon". O último dia do mês lunar era sagrado para Min e pelo período ptolemaico, era patrono do quinto mês do calendário egípcio (chamado Tybi pelos gregos).Min era geralmente pensado para ser o filho e marido da deusa da a leste, Iabet. No entanto, em Gebtu (que era o local de culto de ambos Min e Isis) Min foi considerado o marido de Ísis e pai de Hórus (de novo associando-o com Osiris). Em Memphis, ele foi associado com Ptah como o deus Ptah compósito-Min. Ele também foi associada a uma série de deusas guerreiras leoninos (particularmente Sekhmet). Como resultado, o corpo de Min é dado às vezes a cabeça de uma leoa. Ele também foi associado com a divindade composta Mut-Isis-Nekhbet, conhecido como "a Grande Mãe e Senhora". Essa divindade foi descrita como uma deusa alada com pés leoninos, um pênis ereto e três cabeças (a cabeça de uma cabeça de leão vestindo touca Min, uma cabeça de mulher vestindo a coroa dupla do Egito e uma cabeça de urubu vestindo a coroa vermelha do Baixo Egito) . Min foi geralmente descrito como um homem mumiforme humano com um pênis itifálico (ereto e descoberto) usando uma coroa com duas plumas grandes (como o de Amon). Na mão esquerda ele segura o pênis dele (embora este geralmente é apenas aparente em estátuas por causa da perspectiva aplicada a imagens bidimensionais em Arte Egípcia) e em sua mão direita ele segura um mangual cima de seu ombro. O mangual representa poder Faraónico e fertilidade (foi utilizado para debulhar milho e remover a casca) e sugere-se que a posição do braço repetições a posição associada com Orion e que a posição do braço em relação ao mangual representa a relação sexual (com o mangual que representa uma vagina e seu braço representando seu pênis). Sua pele é negra (ligando-o ao solo negro fértil). Ocasionalmente ele usa uma fita vermelha que pode representar a potência sexual. Quando ele toma a forma de Amon-Min, ele às vezes usa um disco solar entre as duas penas em seu cocar. Em ambos Akhmîn e Coptos ele era adorado na forma de um touro branco (que representa virilidade), conhecido como "Touro do Falo Grande" e em Heliópolis, ele foi associado com o culto do touro Mnevis. Quando ele é representado como a constelação de Orion, ele pode ser distinguido de Osiris, porque as três estrelas brilhantes do cinturão de Órion são feitos para representar seu pênis ereto. Por causa de sua genitália e não perceptível, as imagens de Min foram sujeitos a uma grande quantidade de danos no mãos dos mais puritanos imigrantes cristãos e durante os egyptoligists período vitoriano regularmente omitido a parte inferior de seu corpo em fotografias e desenhos. Em um insulto final ao deus, os estudiosos do século ninteenth mal traduzida seu nome como Khem (ou Chem que significa "negro" em egípcio). Este foi de fato um dos seus epítetos que relacionados com a sua ascpect fertilidade porque o preto foi associado com o solo fértil do Nilo. Esta terra preta era tão central para o modo de vida egípcio que a palavra também se tornou um termo comum para a terra do Egito em si. Seu centro de culto era Gebtu (Koptos), a capital do Nome quinta do Alto Egito, mas nos últimos tempos, ele também foi associado com Khent-Min (Panopolis, Akhmim) a capital do Nome nona do Alto Egito. ~ ♥ ∞ ∞ ♥ ~ 

sábado, 26 de maio de 2012

A Pérola Negra


A ostra que não foi ferida não produz pérolas. As pérolas são feridas curadas, pérolas são produto da dor, resultado da entrada de uma substância estranha ou indesejável no interior da ostra, como um parasita ou um grão de areia.
A parte interna da concha de uma ostra, é uma substância lustrosa chamada nácar. Quando um grão de areia penetra, as células do nácar começam a trabalhar e cobrem o grão de areia com camadas e mais camadas para proteger o corpo indefeso da ostra. Como resultado? Uma linda pérola é formada.
Uma ostra que não foi ferida de algum modo, não produz pérolas, pois a pérola é uma ferida cicatrizada.

sexta-feira, 25 de maio de 2012

A LUZ DO CONHECIMENTO


Gostaria muito de compartilhar um texto muito bonito e profundo que falará sobre a força e a importância do conhecimento e espiritualidade.

Boa leitura! 
Hotep


CONHECIMENTO PROTEGE

A única defesa NECESSÁRIA é o conhecimento. Conhecimento nos defende contra todas as formas possíveis de dano na existência. Quanto mais conhecimento você tiver, menos medo você tem, menos dor você tem, menos estresse que  sente, menos angústia, e você experimenta menos perigo, seja de qualquer forma ou espécie.Pense nisso com muito cuidado agora por que isso é muito importante: Onde Existe alguma limitação no conceito por trás da palavra "conhecimento"? Sendo que não há nenhuma limitação, qual é o valor dessa palavra? INFINITA.Você pode conceber como um conceito  um significado que liberta você de todas as limitações? Use seu sexto sentido de conceber como a palavra, o termo, o significado do conhecimento pode fornecer tudo o que você poderia possivelmente precisar. Se você pensar bem, você começará a ver vislumbres de como isso é verdade em sua melhor forma possível. Isso inclui todos os possíveis significados do conceito da palavra. Você pode pensar em como seria esta palavra pode carregar tanto significado?O conhecimento tem toda a substância. Ela vai para o núcleo de toda a existência. Ele inclui a adição de tudo para um  ser que é desejável. E também, quando você mantém invocando a Luz, realmente entender que a LUZ é o conhecimento. Ou seja, o conhecimento que está no cerne de toda a existência. E estar no cerne de toda a existência que fornece proteção de todas as formas de negatividade.Luz é tudo e tudo é conhecimento e conhecimento é tudo.A aquisição de conhecimento é tudo que você precisa.Todo o conhecimento é bom. A ignorância é impossível. Nenhum conhecimento de que você poderia adquirir poderia ser falso, porque não há tal coisa. Qualquer pessoa ou qualquer coisa que tenta dar-lhe conhecimento falso, informações falsas, irá falhar. A substância material que o conhecimento assume, uma vez que está na raiz de toda a existência, irá protegê-lo da absorção de informações falsas que não é conhecimento. Não há necessidade de temer a absorção de informações falsas quando você está simplesmente buscando abertamente a aquisição de conhecimentos. E o conhecimento constitui a proteção - toda a proteção que você possa precisar.Por favor, pare e reflita sobre essas palavras com cuidado. Ao utilizar o termo conhecimento, que se destina no sentido mais profundo da palavra. Para ter fatos, para ser capaz de se lembrar de coisas, ou para se relacionar coisas umas com as outras, ou de forma criativa utilizar o que se lembra ou se relaciona, não tem absolutamente nada a ver com o conhecimento no sentido da palavra usada aqui. O amor é a luz é o conhecimento.AMAR é preciso saber. E para conhecer é ter luz. E para ter luz é amar. E para ter conhecimento é amar.O problema não é o termo amor, o problema é a interpretação do termo. Tem aqueles que tendem a confundir a questão terrivelmente. Eles confundem muitas coisas, como o amor.A definição atual do amor, como nos foi ensinado não é correta. Não é necessariamente um sentimento que se tem. Também pode ser interpretado como uma emoção, mas sim, a essência da luz que é o conhecimento é o AMOR, e este foi corrompido quando se diz que o amor leva à iluminação.Podemos ter vislumbres de iluminação e iluminação vem do conhecimento. Se nos esforçarmos perpetuamente a ganhar e reunir o conhecimento, oferecemos a nós mesmos com proteção contra todas as ocorrências negativas que poderia acontecer. Isso ocorre porque quanto mais conhecimento tivermos, mais CONSCIÊNCIA que teremos quanto ao "como" para nos proteger. Eventualmente, esta consciência torna-se tão poderoso e tão abrangente que não têm nem mesmo necessidade de realizar tarefas ou rituais para nos proteger. A proteção simplesmente vem naturalmente com a consciência.Conscientização "solidifica" conhecimento e aprendizado constrói o crescimento espiritual.No entanto, se você optar por limitar o seu conhecimento ou ser obsessivo, então você está constantemente encontrando-se bloqueados e isso se manifestará  em todas as suas experiências de vida. Isso faz parte do padrão individual da ALMA EM DESENVOLVIMENTO. É tudo baseado na escolha.
Aqueles que são obcecados, por escolha, ao invés de tentar buscar o conhecimento verdadeiro, realmente será bloqueado neste ponto.OBSESSÃO não é conhecimento, OBSESSÃO é a estagnação.Quando alguém fica obcecado, fecha a ABSORÇÃO, o crescimento e o progresso do desenvolvimento da alma que vem com a obtenção do verdadeiro conhecimento.Pois quando se torna obcecado,  deterioriza a PROTEÇÃO, portanto, fica aberto aos problemas, a tragédias, a todos os tipos de dificuldades. Portanto, se experimenta o mesmo.Se você optar por desenvolver e adquirir conhecimentos, então você nunca serão bloqueados ou obcecados em qualquer ponto sobre qualquer coisa Tudo depende da  escolha do indivíduo.Aplicação do conhecimento gera energia, a qual, por sua vez, gera luz.CONHECIMENTO PROTEGE, IGNORÂNCIA É PERIGO.

FOnte: "THE MOTHER" AND "THE WAY" OF "THE MOTHER."

sexta-feira, 11 de maio de 2012

Ankhenaton e Nefertiti





Inicialmente, Akhenaton Aton é apresentado como uma variante da divindade suprema  de Ra-Harakhti ( o resultado de uma fusão de duas divindades solares, Ra e Horus), em uma tentativa de colocar suas idéias em um contexto religioso egípcio familiares. No entanto, pelo nono ano do seu reinado, Akhenaton declarou que Aton não era apenas o deus supremo, mas o único deus, e que ele, Akhenaton, era o intermediário entre apenas Aton e o seu povo. Ele mesmo ordenou a desmoralização de templos de Amun em todo o Egito. Partindo da tradicional reivindicação de divindade, Akhenaton foi o próprio sumo sacerdote e sua esposa principal,Nefertiti, era sacerdotisa. Ele  acreditava que somente através da combinação de marido e mulher ou sacerdote e sacerdotisa poderia todo o poder da divindade ser revelado. Relevos mostram o rei e rainha oferecendo flores como presentes a Aton.

A Reforma de Akhenaton pode ter sido em parte motivado pelo desejo de limitar o poder dos sacerdotes, cuja riqueza e poder rivalizavam com os Faraós, assumindo um papel sacerdotal para si mesmo. Os cultos antigos foi negligenciada, não sacerdotes ou sumos sacerdotes foram nomeados e os templos caíram no esquecimento. Amenhotep III tinha também favoreceu Aten, especialmente no final do seu reinado ", provavelmente em oposição ao culto de Amon em Tebas" (Freud 1955, 22). Montet aponta, também, uma certa tendência henoteísta no Egito que teve muitos Faraós anteriores "de tendência vagamente monoteísta [falar] mais frequentemente do  deus do que fizeram os deuses" (1968, 144). Certamente, parece que os sacerdotes de Ra liderou a reação contra sua reforma após a sua morte.
Nefertiti exerceu uma grande quantidade de autoridade,  tanto quanto o marido. Isto é sugerido pelo facto de que na arte do período (conhecido como o período Amarna) há mais representação de ela do que do próprio Faraó.Perto do final do período, no entanto, ela aparece a desaparecer a partir do registo artístico. Em arte, o seu estado é evidente e indica que ela teve influência tanto quanto o marido. 
Nome de Aton também está escrito de forma diferente depois de 9 º ano, para enfatizar o radicalismo do novo regime que incluía a proibição de ídolos, com exceção de um disco rayed solar, em que os raios (comumente descrita terminando em mãos)representam o invisível espírito de Aton, que até então era, evidentemente, considerado não apenas um deus sol, mas sim uma divindade universal. Isto é indicado pela referência no hino a Aton também abençoa os sírios e os núbios. O hino refere-se, como já referido, a todos os povos e as suas características raciais como a criação de Aton. Aton, também, é a "vida" e "os homens vivem por [ele]". Representações do símbolo (o disco solar) do deus, também, foram acompanhadas por uma inscrição indicando que algo que era transcendente não poderia corretamente ou completamente ser representado por qualquer coisa. Deus era o criador original.


quinta-feira, 10 de maio de 2012

Adão e Eva, a Bíblia, sexismo e Rastafari


Acredito ser extremamente importante fazer vários links  de assuntos diversos nesse blog com a Arte, embora a Arte esteja  presente em tudo, pois a partir do momento que há história, um povo e uma cultura , há sem dúvida Arte, conhecimento, produção. Costumo pensar que  a Arte está para história assim como a História está para a Arte. Uma não vive sem a outra, literalmente!
Lendo um artigo americano de irmãs pretas, percebi que seria pertinente trazer para a leitura para quem se  interessasse sobre a essência do Homem e da Mulher e compreendermos esses princípios  acerca do feminino e masculino que fundamentam a nossa existência. O Rastafari é uma forma de viver no amor e na harmonia. Surge justamente para resgatar a maneira pela qual  perdemos nossos valores diante da vida, nesse caso aqui, especificamente sobretudo no que se refere a mulher,
O texto do qual eu quero compartilhar  é uma linda reflexão sobre a condição da mulher e suas especificidades e o Homem como complemento dessa virtude do ser mulher. Antes de mergulharmos na leitura , acho interessante entender o que seria o Rastafari nesse contexto, pois está completamente vinculado a estes conhecimentos, por isso colhi  informações a  respeito para explicar de que maneira o Rastafari originou-se.

                                                Introdução sobre o Rastafari
 O movimento rastafari ou rastafarianismo nasceu da conjunção de fatores sociais, políticos, econômicos e culturais. Foram acontecimentos que marcaram uma época de grandes mudanças na consciência de povos do mundo inteiro. Na primeira metade do século XX, os anos de 1900, a humanidade parecia estar vivendo, coletivamente, um processo de revisão e prova de verdadeira evolução. Grandes acertos eram comemorados, como os avanços tecnológicos; por outro lado, erros monumentais eram cometidos; um paradoxo porque, naquele mesmo momento, vozes do mundo inteiro faziam ouvir seus protestos reclamando reparação para as grandes feridas abertas pelas arbitrariedades de incontáveis gerações do passado. Neste contexto, os clamores mais veementes partiam do continente Africano, completamente exausto e caótico em conseqüência dos abusos cometidos pela colonização européia. Na África, os movimentos negros emergiam buscando o resgate da auto-estima étnica e cultural e o rastafarianismo apareceu como um ponto de encontro ideológico que oferecia fortes símbolos representativos de valores de indentidade.

A origem filosófico-religiosa da doutrina rastafari é dupla do ponto de vista histórico e geográfico. Por volta dos anos 30, em dois lugares distantes entre si, um mesmo espírito de renovação se erguia. Mobilizações político-culturais que agitavam a Etiópia tiveram uma notável repercussão na Jamaica. Naquela época, a Etiópia era uma monarquia teocrática governada pela mítica dinastia dos descendentes do bíblico rei Salomão, fruto de sua união com a não menos lendária rainha de Sabá (ou Sheba). Esta, governava uma vasta região ao sul daquele país. Estes herdeiros mantiveram a linhagem e o trono ao longo de milênios e em 2 de novembro de 1930, aos 38 anos, Ras Tafari Makonnen foi coroado como o novo governante do império Etíope.





Anos antes, na Jamaica, Marcus Garvey (1887-1940), um militante da causa negra, havia literalmente profetizado o surgimento de um "Salvador", um Messias cuja missão seria resgatar a dignidade das comunidades negras. Garvey foi o criador da Universal Negro Improvement Association, entidade que se tornou porta-voz das insatisfações da classe trabalhadora negra norte-americana. A coroação de Ras Tafari foi recebeu ampla cobertura da mídia internacional. Quando os jornais, estampando a fotografia do rei, chegaram à Jamaica, Garvey declarou que o momento havia chegado. Ras Tafari era o escolhido de Deus. Ao receber do clero etíope (um dos mais antigos da Igreja Cristã Ortodoxa) a coroa, o cetro, o manto dourado e a espada sagradas da disnastia salômonida, o "Príncipe sem Medo" passou a ser chamado de Haile Selassie I - nome que significa "Poder da Divina Trindade". Em Kingstone, as notícias que chegavam sobre os primeiros atos do novo rei repercutiam de modo especial. Muitos cidadãos pertencentes às classes pobres e militantes políticos viram a coroação como a realização de uma das profecias do líder Garvey. Ele afirmara anos antes: "Olhem para a África! Quando um rei for coroado o dia da redenção terá chegado".

Fonte: Red Meditation

Segue o texto publicado no Roots Women, sobre Adão e Eva, a Bíblia, sexismo e Rastafari
Boa reflexão!

Por Ras Tyehimba    


Eu nunca poderia aceitar a Bíblia em sua plenitude, e dizer que é a palavra perfeita de Deus. Para fazê-lo seria mergulhar-me aos séculos de ilusões. A Bíblia que foi usada como uma ferramenta para oprimir, subjugar e colonizar os povos indígenas mostrou-se ainda  a mais poderosa arma de fogo dos europeus. Este fato histórico é apenas mais um exemplo de onde Afrika próprio tem sido usado contra Afrika. A Bíblia contém a sabedoria, mas para aceitá-la em sua totalidade, como sendo perfeito é ignorar os princípios que o Rastafari defende, é ignorar o papel da a Bíblia como um instrumento para conquistar, é negligenciar a conferência de Nicéia, onde os romanos em geral Constantino fez modificações para atender seus próprios projetos imperialistas. A Bíblia promove o sexismo, e com a atual popularidade da marca da Euro-cristianismo, não é nenhuma surpresa que a mulher, a Rainha da Terra é bombardeada por retórica e práticas de superioridade masculina. Muitas vezes nós tivemos tão acostumados a essa injustiça que muitos de nós perpetuamo-as de forma muito inconsciente e às vezes consciente. Desde o início da Bíblia (que alguns afirmam estudiosos bíblico era 6000 anos atrás) posição inferior da mulher em relação ao homem é claramente delineado. Basta ler o mito de Adão e Eva (que algumas pessoas realmente vendem como fato) para ver como a mulher, o princípio feminino do universo foi contaminada. Em primeiro lugar, Adão, foi feito à imagem e semelhança de Deus, ele era só por isso, Deus fez-lhe uma companheira (Eva) de uma de suas costelas. A conotação disso é que apenas o homem foi feito à imagem de Deus, não a mulher. Deus fez Adão e é sua semelhança então Deus deve ser do sexo masculino. Eva é acusada e considerada responsável por todos os pecados da humanidade para comer o fruto proibido e para "fazer", Adão comê-lo. Para isso, ela  e a humanidade em extensão é amaldiçoadapara sempre; "E à mulher disse: Multiplicarei grandemente a tua dor, e a tua conceição, na tristeza deve darás à luz filhos, e o teu desejo será para o teu marido, e ele decidirá sobre ti. "(Gênesis 3:16) Portanto, a concepção longe de ser uma ocasião abençoada e alegre foi considerado uma ocasião triste. Será que este som de acordo com as características de Deus / Yeshuah? é a mulher, a Mãe Terra, Deusa, Rainha destinado a uma vida eterna de servidão? Infelizmente, este é apenas o começo do sexismo e os comportamentos ímpios que se perpetua em algumas partes da Bíblia. Continuando o caminho ranço do machismo nos deparamos em I Timóteo 2:11-14: "A mulher aprenda em silêncio com toda sujeição Mas eu não permito que a mulher ensine, nem use de autoridade sobre o homem, mas para ser. em silêncio. Primeiro foi formado Adão, depois Eva. E Adão não foi enganado, mas a mulher, sendo enganada, caiu em transgressão. " Esta doutrina contradiz a maneira antiga de Afrikan vida que viam a mulher / o princípio feminino com a maior reverência e isto reflete em sua estrutura de suas sociedades. A mulher era o professor, tanto quanto o homem era. O princípio feminino foi um fator essencial na filosofia dos antigos, com as mulheres contribuindo imensamente para a família e para a sociedade. Euro-cristianismo através da Bíblia e missionários contribuiu para a profanação do papel feminino na família, na comunidade e na sociedade em geral. "Mas eu gostaria que você soubesse que a cabeça de todo homem é Cristo, e da cabeça da mulher é o homem, o cabeça de Cristo é Deus ... Porque o homem não é da mulher, mas a mulher do homem .Nem foi o homem criado para a mulher;. mas a mulher para o homem ". (I Cor. 11:3,8,9) Sisters, Espero que vocês estejam seguindo cuidadosamente; ouvir o seu povo, os homens, não se opõe. Apenas continue andando atrás dele, obediente e servi-lo para todos os seus dias? Também o mais importante para chegar a Deus, você deve passar por homem. É bom para mim dizer as poucas linhas acima sarcasticamente, mas essa é a amarga realidade de muitas mulheres neste mundo que não são oprimidos por apenas classismo, racismo e colonialismo, mas pelo sexismo também. Este mundo contém o sexismo, tanto quanto não o colonialismo, o racismo e o classismo. O rastaman que está liderando a luta contra o racismo, o colonialismo e o classismo devem estar preparados também para lutar contra este ismo. Deve ser lembrado que, em um momento em que a mulher negra foi gravemente desrespeitada, foi o rastaman que desrespeitou os termos normais, como a cadela, enxada, pinto, e 'coisa' e inves de ter se dirigido a ela como Rainha Mãe, Filha, Imperatriz , a princesa etc... Devemos agora ir além disso. Não devemos ser hipócritas e dar as fêmeas títulos edificantes e, em seguida, virar-se e impor as nossas mentalidades e práticas sexistas sobre elas.Precisamos respeitar e honrar os nossos Queens como uma nação. Só pode elevar-se com suas mulheres. Deve haver sacerdotisas, assim como padres, assim como havia nos tempos antigos. Devemos entender que Deus não é uma entidade masculina, mas sim uma entidade andrógina que compreende tanto os princípios masculino e feminino para produzir vida. É de extrema importância para ver claramente que eu não estou argumentando que homens e mulheres são iguais, mas sim que eles se complementam um ao outro e ninguém é superior ao outro. Pode-se dizer que o homem será capaz de expressar-se melhor, naturalmente, no sentido físico, mais do que uma mulher pode ser capaz de, no entanto isso não nega o cerne do meu argumento. Mulheres como Hasheput, Nzinga Rainha e Rainha Candice mudaram completamente a concepção ocidental sobre o papel da Mulher. Eles foram brilhantes exemplos de mulheres que contribuíram imensamente para sua sociedade. A Bíblia contém a sabedoria e a verdade sobre a qual InI pode ficar e vista de certos níveis de Deus, mas é preciso ser muito perspicaz e separar fato de ficção. É imperativo que o Rastaman não se limita à Bíblia e judaico-cristianismo, mas transcender todos os dogmas e entregar imaculada verdade ao povo. InI nunca pode aceitar que Deus tem quaisquer pessoas escolhidas em relação direta com sexo, classe, cor, raça ou nação. Eu me deparei com rastafaris que afirmam defender Etiópia, mas ainda ir em frente e na mesma frase e fogo queima sobre o Egito. Aqueles que o fogo queimar, queimar o Egito, a fundação da própria Bíblia que eles estão promovendo. Isso na minha opinião mostra uma falta de conhecimento da história fundamental que irá mostrar que os etíopes começaram o que é conhecido como o Egito e até mesmo que havia faraós que eram etíope. Também é irônico que teme queimar certos Egito ainda colocar confiança completa na Bíblia e que foram os Egípcios que são responsáveis ​​por muito do ensinamento bíblico. Não coma a fruta, mas queima a raiz. Os mandamentos chamado 10 que deveria ser entregue a Moisés no Monte Sinai é, de facto retirados dos 42 (Confissões preceitos negativos) de Maat que existiam muito antes de Moisés.Também Moisés estudou nas universidades do Egito e ele deve ter deparado  enquanto ele estava lá como foi recitado em todos os principais centros de ensino em torno desse tempo. Alkebulan (Afrika / Etiópia) com o seu povo, já existia muito antes de Cristo de 2000 anos atrás e mesmo muito antes de a maioria dos estudiosos bíblicos dizem que Adão e Eva surgiu o que seria cerca de 6000 anos. Em conclusão, é de extrema importância que Rastafari continuar a evoluir para atender as demandas exclusivas de agora.Nós, as crianças de agora temos à nossa disposição a tecnologia e a informação. Nós temos que usar de uma maneira positiva. Esta é a era da informação.Sabemos que as coisas agora que os idosos no passado não sabem ou não têm acesso, o que significa, naturalmente, tudo o que os anciãos disseram e fizeram não temos para dizer e fazer. O Rastaman é o Freedom Fighter final, lutando contra o conglomerado de sexismo, racismo, classismo, o colonialismo eo desprezo cultural. O Rastaman é o homem da medicina antiga, usando seu poder para curar o mundo. Ele é o homem yoga, canalização de energia através de seus chakras desfazendo os divisores que falsamente afirmam que o yoga é uma prática exclusivamente hindu. Afrikans originou Yoga, eo conhecimento de chakras. Nós não podemos tê-lo chamado por esse nome, mas o fato e a prova mantém-se. Ao escrever este artigo, devo admitir que eu não sou perfeito, embora a perfeição é o que eu estou visando. Eu não quero que ninguém cegamente aceitar ou rejeitar o que tenho escrito, mas sim se esforçar para descobrir e pesquisa e de que formular a sua própria visão. Você assim como eu, têm o direito de estar errado, e eu exijo que você deve ser respeitado tanto quanto eu exijo que eu seja respeitado. Nesta terra que eu posso ter absorvido alguns sexismo e outros tipos de corrupção que eu não tenho purificado ainda. Talvez eu seja o maior hipócrita do mundo, mas eu estou trabalhando nisso. Salve-se todas as Irmãs, Mãe do Universo;. tu tens dado a cor ao universo. Com humildade eu oro para que o princípio feminino se destacar um pouco mais do que está sendo feito neste momento no tempo. Hotep! AseHail HIM / HER Rastafari (sabedoria) 

O feminino nas Artes

Possuo um profundo e verdadeiro apreço por obras de Arte produzidas por nós mulheres. Amo arte em geral, independente de qualquer coisa, embora meu blog tratará especificamente sobre trabalhos que levam nosso nome, história e criatividade, nada mais coerente meus olhos brilharem em torno de nossos interesses e perspectivas, enfim... Contudo, a arte conduzida por mão e mentes femininas de  mulheres pretas é mais enriquecedor ainda, pois os assuntos abordados e representados são ínfimos e de uma delicadeza incrível. O foco, sendo o nosso universo nos permite obter embasamento político e sobretudo nos conhecermos e nos amarmos. Veja como a Arte é fundamental! :) Já há vários exemplos de obras com esse enfoque registrados no blog em posts anteriores, é só conferir.


A artista Plástica e educadora e doutoranda em poéticas visuais da Universidade de São Paulo, Rosana Paulino é uma dessa mulheres. Rosane é brasileira, nascida na cidade de São Paulo.Os seus trabalhos irão retratar a condição da mulher negra no Brasil, investigações que girarão em torno da questão de gênero e etnia notadamente.









sábado, 5 de maio de 2012


A Arte Egípcia


A arte egípcia esteve fortemente influenciada pelos preceitos religiosos de sua cultura.

No Antigo Egito, a idéia de que o desenvolvimento das artes constituía um campo autônomo de sua cultura não corresponde ao espaço ocupado por esse tipo de prática. Assim como em tantos outros aspectos de sua vida, os egípcios estabeleciam uma forte aproximação de suas manifestações artísticas para com a esfera religiosa. Dessa forma, são várias as ocasiões em que percebermos que a arte dessa civilização esteve envolta por alguma concepção espiritual.

A temática mortuária era de grande presença. A crença na vida após a morte motivava os egípcios a construírem tumbas, estatuetas, vasos e mastabas que representavam sua concepção do além-vida. As primeiras tumbas egípcias buscavam realizar uma reprodução fiel da residência de suas principais autoridades. Em contrapartida, as pessoas sem grande projeção eram enterradas em construções mais simples que, em certa medida, indicava o prestígio social do indivíduo.

O processo de centralização política e a divinização da figura do faraó tiveram grande importância para a construção das primeiras pirâmides. Essas construções, que estabelecem um importante marco na arquitetura egípcia, têm como as principais representantes as três pirâmides do deserto de Gizé, construídas pelos faraós Quóps, Quéfren e Miquerinos. Próxima a essas construções, também pode se destacar a existência da famosa esfinge do faraó Quéfren.

Tendo funções para fora do simples deleite estético, a arte dos povos egípcios era bastante padronizada e não valorizava o aprimoramento técnico ou o desenvolvimento de um estilo autoral. Geralmente, as pinturas e baixos-relevos apresentavam uma mesma representação do corpo, em que o indivíduo tinha seu tronco colocado de frente e os demais membros desenhados de perfil. No estudo da arte, essa concepção ficou conhecida como a lei da frontalidade.

Ao longo do Novo Império (1580 – 1085 a.C.), passados os vários momentos de instabilidade da civilização egípcia, observamos a elaboração de novas e belas construções. Nessa fase, destacamos a construção dos templos de Luxor e Carnac, ambos dedicados à adoração do deus Amon. No campo da arte funerária, também podemos salientar o Templo da rainha Hatshepsut e a tumba do jovem faraó Tutancâmon, localizado no Vale dos Reis.

A escultura egípcia, ao longo de seu desenvolvimento, encontrou características bastante peculiares. Apesar de apresentar grande rigidez na maioria de suas obras, percebemos que as estátuas egípcias conseguiam revelar riquíssimas informações de caráter étnico, social e profissional de seus representados. No governo de Amenófis IV temos uma fase bastante distinta em que a rigidez da escultura é substituída por impressões de movimento.

Passado o governo de Tutancâmon, a arte egípcia passou a ganhar forte e clara conotação política. As construções, esculturas e pinturas passaram a servir de espaço para o registro dos grandes feitos empreendidos pelos faraós. Ao fim do Império, a civilização egípcia foi alvo de sucessivas invasões estrangeiras. Com isso, a hibridação com a perspectiva estética de outros povos acabou desestabilizando a presença de uma arte típica desse povo.


Fonte: O fascinante universo da história, Brasil Escola

segunda-feira, 30 de abril de 2012

Destruição e Reconstrução da Matriarca .




Maior destruição da psique da matriarca (mãe) foi quando ela testemunhou o assassinato e mutilação de seus bebês, seus filhos, filhas e seus homens.

Ela ficou traumatizada pela visão do útero sendo cortado e bebês caindo ao chão.
Ela ficou traumatizada quando amarraram cada membro de seu homem (filhos), para um cavalo diferente e enviou-os em diferentes direções.
Ela ficou traumatizada em desconectar com seus bebês, como ela sabia que eles seriam levados para longe e vendido no leilão. Ela sempre foi o alvo.
Esta é a função do estado moderno psicológica da mulher.
Ela ainda está em choque e ao mesmo tempo nesse estado, ela vendeu a si mesma e seus bebês para o próprio sistema que escraviza ela e seus bebês.
Ela deve primeiro ser despertada e voltar a ter contato com o conhecimento de si, de modo que ela possa colocar as coisas em ordem novamente, ensinar desde o ventre de novo e redimir a humanidade.

É a mulher que caiu.
No entanto, o homem, não tem outra escolha senão cair,
Ele tentou diligentemente assumir o cargo, que ocupou ferozmente, com determinação bruta para levar á busca da mãe.

Ela e somente ela tem a capacidade de levar e ensinar as almas a uma vibração mais elevada. Claro, ela deve estar em uma maior consciência a si mesma em primeiro lugar.
Infelizmente ela parou de ensinar -lhe do ventre e enviou-o para o mundo despreparado .
Assim, um povo não pode elevar-se sem suas mulheres.
 Fonte :Black Planet.com